Публикую новый вариант статьи, исправленный и дополненный благодаря замечаниям El Chupanibre.
Наткнулась на статью чешского автора Петра Михалу (Petr Michalů) под заголовком «Немцев мы простили, а русских — нет. Почему?!».
И не смогла пройти мимо. Два моих деда и бабушка воевали за Польшу. Многие их однополчане сложили свои головы на польской земле. Свыше 600 тысяч советских солдат и офицеров отдали свои жизни за свободу Польши.
И чем поляки ответили на их жертвы и подвиг? Вечными склоками. Попытками шантажа. Противодействием везде, где только можно. Прямым предательством. Это в большой политике. А в обычной жизни? Что сделали обычные граждане Польши?
Хочу оговориться сразу, что мне не нужна благодарность за прошлые заслуги — ни от Польши, ни от Чехии, ни от Нигерии или Бурунди. Не знаю, как вам, а мне нет дела до старых счетов. Благодарность — это высокое, просветляющее чувство, необходимое спасённому, а не его спасителю или благодетелю. И не моё это дело — заглядывать в польскую или чешскую душу с проверкой: как там у них, достаточно ли они трепещут, испытывая благодарность к России.
Но мне, разумеется, глубоко противно, что свою злобу и претензии к русским в Польше вымещают на памятниках советским солдатам и офицерам. Памятник Черняховскому не так давно свалили на складе, а ведь сколько лично он сделал для этой страны!
Да, мне противно, что жалкие людишки отыгрываются на мёртвых. И не суть важно, к какой нации такие людишки принадлежат. На мой взгляд, такое крайнее проявление варварства и безстыдства должно быть отвратительно прежде всего самим полякам, но они, похоже, не слишком задумываются о таких вещах.
Януш Корвин-Микке
Разумеется, я знаю, что честные поляки всегда помогали нам в розыске могил и ухаживали за памятниками, им я говорю большое спасибо и низко кланяюсь за человечность и порядочность.
Очень жаль, что таких, кажется, всё меньше, а их голосов почти не слышно на политической сцене. Единственный кандидат с прагматичным подходом к внешнему курсу на последних президентских выборах — евроскептик, семидесятитрёхлетний Януш Корвин-Микке набрал смехотворное количество голосов избирателей. А ведь этот политик вполне мог бы изменить польско-российские отношения к лучшему! Но поляки его не захотели. Они выбрали того, кто будет проводить прежний курс на конфронтацию с Россией.
И это простые поляки через лидера, выражающего их чаяния, требуют от нас вечного покаяния за Катынь — где, кстати, по одной из версий, расстреляли военных преступников — а сами даже не дают разрешение поставить скромный крест на братской могиле русских красноармейцев, замученных в польских концлагерях.
Вот именно о таких людях и пишет в своей статье чешский автор Петр Михалу. Им он адресует такие слова:
«На польской территории, в Катыни русские совершили преступление, расстреляв 15 тысяч польских военнопленных (а возможно, и больше). Так же, как однажды брошенный камень нельзя вернуть обратно, сказанные слова не вернешь. Прошлое невозможно возвратить, как и события, имевшие место в давнем или не столь далеком прошлом, нельзя ни вернуть, ни изменить. Русские извинились за свое преступление.
Также на польской территории, только в Освенциме, немцы зверски замучили, убили и перетравили газом как минимум 1,5 миллиона человек, включая женщин и детей (скорее всего, их было больше). Я думаю, вернее, мне хочется верить в то, что немцы за свои преступления тоже извинились. Правда, можно ли такие ужасы, как первое и второе, вообще извинить?! Ладно. По сравнению с преступлением русских немцы натворили в одном только Освенциме в 100 раз большие зверских и ужасающих преступлений!!!»
Я бы и рада восхититься искренним порывом Петра Михалу призвать поляков и своих соотечественников к миру и дружбе с нами, да вот слова его, выделенные жирным курсивом, не дают. Почему? А всё просто. Территория Смоленской области, оказывается, была польской. Так вот, запросто, автор проигнорировал историческую правду, подспудно обвинив нас в захвате польских земель. Снова русские — преступники. Их снова поставили в один ряд с фашистами. И снова сделали это, несмотря на то, что в 2012 году Европейский суд по правам человека НЕ ПРИЗНАЛ Россию виновной в катынском расстреле.
Е. А. Прудникова
Наши исследователи также сомневаются в виновности СССР. Слово Елене Анатольевне Прудниковой, которая в соавторстве с московским исследователем Иваном Чигириным написала книгу о Катыни:
реклама
«Нелюбовь российской интеллигенции к сталинскому периоду нашей истории сыграла с участниками «катынской» дискуссии злую шутку. Они полностью сосредоточились на обсуждении материалов советской комиссии. Нас же интересовали доказательства, собранные немецкой стороной, о которых говорят куда более глухо.
Ход расследования освещался в вышедшей в 1943 году в Берлине книге, основную часть объема которой занимал отчет патологоанатома доктораБутца. Известнейший ученый долго и с удовольствием рассказывает о своей работе над новой для патологоанатомов темой состояния тел в массовых захоронениях, а в конце делает совершенно замечательный вывод: когда были убиты эти люди, науке неизвестно, время их смерти следует определять на основании других данных. Каких именно — он тоже сообщил, но об этом чуть ниже.
Советские патологоанатомы работали несколько позже — девять месяцев спустя, в январе 1944 года. К тому времени они имели уже огромный опыт работы в массовых захоронениях, которым их обеспечила немецкая сторона, и ссылаться на отсутствие данных им не приходилось. Вердикт комиссии: наиболее вероятная дата расстрела — 1941 год.
Не повезло немцам и со свидетелями. В результате нескольких месяцев упорной работы им удалось найти 12 свидетелей. Показания семи из них представлены в книге. Шестеро утверждают, что видели, как поляков привозили на станцию Гнездово и увозили куда-то на грузовиках, — впрочем, этого факта советская сторона и не отрицала. И лишь один — хуторянин Парфен Киселев рассказал, что видел, как в лес привозили людей в закрытых машинах, и слышал выстрелы и крики. Одного свидетеля маловато, даже если речь идет о краже дров из соседской поленницы, прямо скажем…
И даже этого свидетеля немцам не удалось сохранить для истории. Перед освобождением Смоленска он ушел в лес и вернулся обратно, лишь когда пришли наши. Свои показания он не отрицал и перед чекистами, более того, подробно рассказал следователям НКГБ, как его обрабатывали в гестапо, требуя, чтобы он сыграл роль свидетеля (по-видимому, на самом деле все же в фельджандармерии или подразделении абвера). После месяца избиений он согласился.
Для сравнения: бригада НКВД-НКГБ по ходу расследования опросила 96 свидетелей. Сторонники «советской» версии выдвигают забавный аргумент: чекисты, мол, «выбивали» нужные показания. Ну, а немцам кто мешал это делать? Что, избиения — не в традициях германской оккупационной администрации, ибо противоречат рыцарской чести? А можно, мы не поверим?
Так почему же немцы, превзошедшие всех своих современников в искусстве пыток, не сумели добыть 96 показаний?
А теперь о «других данных» доктора Бутца. Как он сам, так и немецкая комиссия определяли время смерти на основании того, что в карманах пленных не было документов и газет, имевших более позднюю датировку, чем май 1941 года. Думаю, любой читатель детективов поймет, что это «доказательство» поддается фальсификации с легкостью необыкновенной. Особенно если у тебя сколько угодно дешевой рабочей силы, которую после работы можно вывести в расход.
Вот, собственно, и все свидетельства немецкой стороны, о которых стоит говорить. Там было еще некоторое количество улик, о которых говорить не стоит, вроде якобы росших на могилах трехлетних елочек. Однако поскольку эти елочки растущими не видел даже доктор Бутц, говорить тут не о чем.
Зато по ходу работы немецкая комиссия допустила несколько проколов, из которых два — чрезвычайно существенных. Первый: польские пленные были убиты из немецкого оружия. Поскольку гильзы из раскопа воровали достаточно интенсивно, в том числе и привозимые на место расстрела «экскурсанты», немцам пришлось этот факт признать. Основным табельным оружием личного состава НКВД являлся наган, из которого и производились расстрелы. Откуда же немецкие гильзы, в том числе от крупнокалиберного оружия, которое в СССР вообще не использовалось?
Этому факту, конечно, нашлось объяснение — но уж такое откровенное натягивание совы на глобус… Мол, руководство НКВД, по какой-то никому не ведомой причине, специально для этого расстрела снабдило исполнителей «вальтерами». А зачем, простите? Чем наган-то плох?
Второй прокол — гораздо более существенный. Немцы постоянно пишут о том, что узнавали звания казненных по знакам различия. Между тем, согласно советскому «Положению о военнопленных» 1931 года и секретному положению 1939 года, пленные не имели права носить кокарды и знаки различия — это было одним из отличий нашего «Положения» от Женевской конвенции. Носить все это было разрешено лишь «Положением» от 1 июля 1941 года. И то, что на мундирах казненных присутствовали погоны, а на фуражках — кокарды, доказывает: они были убиты либо после этой даты, либо содержались в плену не у СССР, а у государства, которое соблюдало Женевскую конвенцию. Сей факт объяснению не поддается, поэтому сторонники «советской» версии его попросту замалчивают».
Я не утверждаю, что всё, о чём пишут Прудникова и Чигиркин, совершенно неопровержимо. Но сомнения в катынской истории есть, и сомнения обоснованные. Они были даже у ЕСПЧ, раз судьи большинством голосов приняли такое решение. А поляки ничего не хотят обсуждать! Они требуют нашей крови, и на меньшее не согласны.
Ну, хорошо, допустим, всё это правда, и наши, а не немцы, расстреляли в Катыни польских военных. Но, возможно, и мы могли бы предъявить свои требования к полякам? Потребовать уважения к памяти красноармейцев, расстрелянных и замученных в польских концлагерях? Нам не нужны от них компенсации за жизни этих людей, но мы могли бы потребовать элементарного признания совершённых злодеяний, признания и покаяния? Мы же — виновны мы или нет — покаялись!
Ан нет! Нам такого права не дано. Мы рылом не вышли, чтобы за зверские убийства наших людей извинялась перед нами Польша…
Процитирую отрывок из статьи Владислава Шведа «Анти-Катынь: Произвол или возмездие?»:
«Попытки некоторых российских политиков и историков установить взаимосвязь между катынской трагедией и расправами над русскими солдатами в польском плену вызывают яростные протесты так называемой “демократической общественности” как в Польше, так и в России: “Катынь и красноармейцы в польском плену в 1919—1920 гг. — ЭТО ДВЕ СУГУБО САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ, НЕЗАВИСИМЫЕ ТЕМЫ… Смешивать их, противопоставлять одну другой, использовать их как средство давления в политических дискуссиях по меньшей мере некорректно” (“Кольцо “А”, № 34, 2005, с. 113).
Но даже если это две независимые темы, они требуют одинакового подхода и одинаковой моральной оценки. Начиная с 90-х годов Россия, проявив добрую волю, сняла табу с обсуждений катынской темы. Почему же польская сторона пытается уйти от рассмотрения не менее кровавого преступления? Более того, цинично сводит проблему к желанию, якобы демонстрируемому российской стороной, “изгладить из памяти русских катынское преступление” (“Новая Польша”, № 5, 2005). Не случайно в Польше ситуацию с гибелью пленных красноармейцев называют “Анти-Катынью”. Но разве русская кровь уже вовсе ничего не стоит и пригодна лишь для подкрепления риторических упражнений на тему — кто больше виноват?
Да и с практической точки зрения утверждения, что между гибелью красноармейцев 1919—1922 гг. и расстрелом поляков в 1940 г. нет никакой связи, несостоятельны. Наивно считать, что Сталину было неизвестно о бедственном положении советских военнопленных в польских лагерях. Позиция советского правительства по данному вопросу была изложена в ноте наркома иностранных дел Г. Чичерина полномочному представителю Польши Т. Филлиповичу от 9 сентября 1921 г.: “…На ответственности польского правительства всецело остаются неописуемые ужасы, которые до сих пор безнаказанно творятся в таких местах, как лагерь Стшалково…” (“Красноармейцы в польском плену 1919—1922 гг.”, с.660).
Показательно, что и в 1939 -1940 гг. сотрудники НКВД занимались выявлением среди польских пленных офицеров и полицейских тех, кто был причастен к репрессиям в отношении советских военнопленных и к антисоветским акциям с польской территории.
К слову, в 1920 году тем же занимались офицеры II отделения министерства военных дел Польши, вылавливавшие активных красноармейцев. Научный работник из Минска Михаил Антонович Батурицкий рассказывает о событиях, о которых ему рассказывал дед, Корсак Константин Адамович.
“В 1920 г. дед участвовал в походе на Варшаву. После окончания войны Несвижский район Минской области, где дед жил с семьёй в д. Саская Липка, отошёл к Польше. Властями было объявлено о регистрации в д. Малево Несвижского р-на всех, кто служил в “Русской армии” (выражение деда). Он пошёл регистрироваться вместе со своим шурином, Позняком Антоном, который жил в соседней деревне Глебовщина. В Малево их сразу же арестовали и допросили. На допросах спрашивали, не участвовал ли он в “засадке под Игуменом”. Если бы дед признался, его бы сразу же расстреляли. Однако его никто не предал, и дело окончилось концлагерем. Деда послали в концлагерь под Белосток, где он пробыл до марта 1921 года. В лагере было 1500 человек, в живых осталось только 200. Деда выпустили, потому что он был по паспорту поляк, остальных оставили умирать”.
В российско-польском сборнике документов и материалов “Красноармейцы в польском плену в 1919 =1922 гг.”, изданном в 2004 г. — приводится факт допроса в Ровенском уголовном розыске Г. Мичева, которого жестоко избивали и пытали, требуя сознаться, что он “не старый военнопленный, а красноармеец, который убил много польских солдат” (с. 709).
В 1939 -1940 гг. сотрудники НКВД СССР по нескольку раз допрашивали польских военнопленных. Оставшиеся в живых польские офицеры вспоминали, что их буквально измучили бесконечные опросы и допросы. Причем о пытках при составлении учетных дел польских военнопленных нет упоминаний. Надо иметь в виду, что, согласно инструкции, на каждого польского офицера и полицейского заводилось два учетных дела, одно из которых заполняло особое отделение НКВД в лагерях (“Пленники необъявленной войны”, с. 75 — 77). При возбуждении уголовного дела на военнопленного заводилось ещё и следственное дело. Понятно, что это делалось не из праздного любопытства. На основании следственной работы, задокументированной в учетном деле, польские офицеры и полицейские распределялись по соответствующим лагерям и тюрьмам, а впоследствии принималось решение об их дальнейшей судьбе. Подобная сортировка происходила и в польских лагерях».
Предлагаю ознакомиться с работой Шведа на сайте «Сталинизм». В ней он подробно рассказывает о жизни красноармейцев в польском плену. Уверена, что многие найдут её весьма информативной. Становится понятным, почему поляки так не хотят обсуждать эту тему. Ещё бы! Преступление налицо. Об этом же свидетельствуют факты, собранные встатье Николая Малишевского, опубликованной на сайте «Русская весна».
И у многих из нас наверняка возникал этот вопрос: ПОЧЕМУ? Что мы им такого сделали, что невозможно простить? Учитывая на минуточку, что памятник освободителям от ПОЛЬСКИХ захватчиков стоит в Москве, а также, что это Польша перед войной вступила в позорный союз с гитлеровской Германией в расчёте хапнуть русских земель, следуя по пятам арийских завоевателей.
Ах, да, мы их силком затащили в «Варшавский договор» и СЭВ, и там почти полвека не давали им сделать свободный выбор в пользу Запада. Ой, ну, это страшное преступление, его действительно невозможно забыть и простить. Только вот напомню гордым и обидчивым панам, что в 1968 году маленькая, но не менее гордая Албания, уже несколько лет показывавшая нам свой непокорный нрав, взяла, да и вышла из «кабального» договора. И никто ей за это не сбросил атомную бомбу на голову. Вот ведь как! А если Албании было можно, то отчего же Польше было нельзя? Да всё просто. Польше было не так уж и плохо в советском «плену». Только теперь признавать это не принято. И неприятно…
О чехах как нации я сегодня говорить не стану, ибо с ними картина похожая. 140 00 русских жизней, отданных за свободу Чехословакии, оказались ничем против участия СССР в разгоне Пражской весны. Мне это противно. Несмотря на то, что активное участие в этом событии принимала и Польша, и болгары были, и венгры. Но вся ненависть чехов досталась нам, их недавним освободителям. Ну, понятно, СССР выступил организатором «банкета», винить следовало его.
Хорошо. Прошло сорок лет. Градус ненависти снизился, но нас чехи так и не простили. Не простили! Понимаете? Хотя эти невинные овечки помогли убить сотни тысяч наших сограждан, до последнего дня выпуская на своих заводах боеприпасы для немецкой армии! Почти на 13 миллиардов 866 миллионов оружия и снаряжения поступило в распоряжение фюрера из цехов 857 заводов Чехии. Вот, полюбуйтесь:
Другим крупнейшим арсеналом гитлеровского Евросоюза стала капитулировавшая без сопротивления Чехия с ее мощными военными заводами и многочисленной хорошо вооруженной армией. Особенно кстати оказалась здешняя бронетехника. Германская и словацкая армии получили 308 легких танков LT-35, 21 предназначенный для Литвы тоже легкий LT-40, 70 танкеток AH-1 и 75 бронеавтомобилей. Еще 126 LT-35 и 48 AH-1 Чехословакия ранее поставила присоединившейся к гитлеровскому блоку Румынии. В основном они не уступали немецким машинам. Более того, LT-35 с 37-мм пушкой был значительно сильнее составлявших основу танкового парка Рейха пулеметных Т-I и вооруженных 20-мм орудием Т-II.
Чешские танки, переименованные в 35(t), стали основной машиной прославленной 6-й танковой дивизии вермахта, за невиданную скорость продвижения получившей во Франции прозвище «призрачной» . Впоследствии она успешно наступала на Ленинградском направлении, а на южном фланге советско-европейского фронта ползли по украинской степи LT-35 1-й румынской танковой и 1-й словацкой моторизованной дивизий. Там же действовали чешские танкетки словацкой мотодивизии и шести дивизий румынской кавалерии.
Кроме бронетехники, от чехов было получено более 1,4 миллиона винтовок и пистолетов, свыше 62 тысяч пулеметов, около 4 тысяч орудий и минометов и огромное количество другого военного имущество. К 1 сентября 1939 года чешским оружием оснастили пять пехотных дивизий (с 93-й по 96-ю и 98-я), не считая прочих частей и подразделений. С чешскими винтовками и пушками пошел в бой и участвовавший во вторжении в Польшу словацкий корпус из двух пехотных дивизий и мотобригады. В следующем году чешское оружие и снаряжение получили еще четыре пехотные дивизии — 81-я, 82-я, 83-я и 88-я, а к началу Великой Отечественной количество соединений, полностью или частично оснащенных изделиями чешских оружейников, выросло в несколько раз.
… Теперь обратимся к полевой артиллерии среднего калибра. За предвоенные и военные годы Гитлер получил 8096 150-мм гаубиц, а также 193 пушки и 4565 пехотных орудий того же калибра. В тот же период чехи передали в общеевропейские арсеналы 439 шкодовских гаубиц и 41 пушку, поляки — 219 гаубиц фирмы «Шнейдер-Крезо» 155-мм калибра
Данные сайта «Спецназ.ру».
Особые «заслуги» чехи имеют в производстве знаменитой «рамы». Речь идет о двухкорпусных артиллерийских авиакорректировщиках «Фокке-Вульф». Из 894 выпущенных «рам», с конвейера завода в немецком Бремене сошло лишь около двух сотен. Зато в Праге их было произведено 357.
Одной из фундаментальных причин военных успехов вермахта на начальном этапе войны против СССР была высокая мобильность его моторизованных частей. Из примерно 500 тысяч грузовиков, автобусов и тягачей, выпущенных в рейхе и на присоединенных территориях, чешские заводы поставили по неполным данным свыше 11 тысяч.
Вы только представьте, сколько советской крови пролилось при пособничестве наших славянских братьев! И прибавьте те 140 тысяч, что полегли на чехословацкой земле. И скажите мне, может, я чего-то не понимаю, когда удивляюсь чёрной неблагодарности чешских граждан?
Но вернусь к теме статьи.
Из выше приведённых фактов видно, что у СССР и России в частности было и есть много причин не то чтобы ненавидеть, но уже точно не любить Польшу и Чехословакию. Однако у нас почему-то не наблюдается перманентная истерика с требованием оплатить нанесённый ущерб. Нет! Мы, если уж по большому счёту, простили и забыли — но только до тех пор, пока наши бывшие друзья снова не пытаются плюнуть в нашу тарелку.
Казалось бы: да сколько уже можно! Неужели нельзя прийти в чувство и заняться делом? Провести кропотливую работу, сравнить данные, подписать меморандумы и протоколы, включить достигнутые знания в учебники истории и жить дальше! Жить дальше, и даже, возможно, жить в дружбе и согласии! Перешагнуть это проклятое прошлое, оставить его позади, ведь его уже не исправишь…
И вот, наконец, голос с другой стороны. Не политика, не государственного деятеля, а простого человека. И этот человек сказал:
«Русских же, наших единственных старых, лучших и настоящих друзей, славянских братьев, союзников и защитников, за то, что они принесли нам мир, свободу и спасли чешский и словацкий народы от запланированного, но не осуществленного немцами геноцида, за то, что, не задумываясь, они жертвовали своими собственными жизнями, за то, что за нашу свободу в Чехословакии их погибло более 160 тысяч, мы ругаем и порицаем?!! Неужели чехи действительно такие подлецы?!! Неблагодарные, ничего хорошего не заслуживающие нигилисты, которые не знают, что такое благодарность, уважение, восхищение спасителем и вера в него, что такое давняя и еще более окрепшая дружба, скрепленная кровью? Если да, тогда быть чехом — стыд и проклятие!!!
Если нет, тогда давайте будем друзьями России, давайте восстановим нашу дружбу с Россией, которую предали собственные политики, которую расчленили против воли народного большинства, и которую мы заменили фальшивым саморазрушительным союзом с преступными США. Давайте помогать России, и она вернет нам все сторицей! Я ХОЧУ радикальных изменений во внешнеполитической ориентации ЧР. И уж точно НЕ на Запад, который всегда разочаровывал и предавал, НЕ на Брюссель, НЕ на Берлин, НЕ на Лондон, НЕ на Париж! И уж тем более НЕ на США!!! Для свободы ЧР решающую роль должна играть дружба и всестороннее сотрудничество абсолютно во всех областях (в военной и оборонной тоже) с братской славянской РОССИЕЙ, а также со всеми странами БРИКС! Россия — единственная гарантия нашего безопасного будущего, Россия — единственный сильный союзник и защитник славянских народов, Россия — гарантия того, что чешский народ выживет.
С Германией и другими «ЗАПАДНЫМИ» странами, которые всегда нас предавали (Франция, Великобритания), и которых мы совершенно не заботим: для них мы — подчиненный и неравноправный народ. Мы фальшиво, лицемерно и вынужденно братаемся и «дружим» в общем змеином гнезде, а того, кто нас всегда не только на словах, но и действиями поддерживал, защищал и помогал нам, мы порицаем, ругаем и поворачиваемся к ним спиной! Как это МЕРЗКО!
Поскольку я не подлец и не нигилист, поскольку у меня есть собственная гордость и честь, я знаю историю, имею свою неизменную веру и убеждения и уж точно не являюсь «хамелеоном», многое помню, испытываю искреннюю благодарность, восхищение и уважение к российскому народу, к Российской Федерации, к президенту РФ Владимиру Путину, я открыто заявляю, что если в ЧР появится политическая партия, которая гордо, публично и прямо будет призывать к союзу, дружбе и сотрудничеству с Российской Федерацией, я сразу же с удовольствием стану членом этой партии. Правду не скроешь, и историю невозможно фальсифицировать бесконечно».
Спасибо ему за эти слова. Но, как он и сказал, историю невозможно фальсифицировать бесконечно, и правда о Катыни, о польских концлагерях, о чешской братской помощи Гитлеру когда-нибудь получит широкую огласку, и мы, наконец, сможем начать с чистого листа. Сможем?
Полный текст статьи Петра Михалу читайте здесь.
P. S.
Удивительна не обида поляков и чехов (особенно поляков), а их желание залезть в драку. Для нас, выросших на русской литературе с её глубинным взглядом внутрь человеческой души, в самую бездну, с её мучительными размышлениями о правде и справедливости, вопрос прощения понятен и логичен. Не существует выбора между прощать и не прощать — существует только поиск пути к прощению. Пушкинское «и милость к падшим призывал» — маяк и ориентир. Милосердие, сострадание даже к поверженному врагу — вот наш путь. а потому нам так трудно понять, почему наши соседи до сих пор столь озлоблены против нас.
Мы, русские, смогли перешагнуть через боль и ненависть, перестали смотреть на немцев как на врагов, а ведь они уничтожили полстраны и убили свыше 26 000 000 наших граждан! Их злодеяния невозможно искупить! И забыть о них невозможно…
Но мы смогли, нашли в себе силы отделить немецкий фашизм от немецкого народа. Да, на генетическом уровне в нас живёт эта страшная память, и в случае нужды она будет двигать нас в бой. В этом я абсолютно уверена. Но мы также способны вести дела с немецкими партнёрами, мы смотрим их фильмы, учим язык, ездим на отдых, в конце концов — ну, ездили.:)
В общем, нам действительно не понять этой злобы, что до сих пор душит чехов и поляков.
Некоторые мои читатели заметили мне, что я не ответила на поставленный в заголовке вопрос «почему?». Исправляю свою ошибку. Пожалуй, выражу не столько своё личное, сколько коллективное мнение, выведенное из многочисленных комментариев к статье.
Забыть о былых обидах им не даёт как память о своей слабости и нашей силе, проявленной в годы войны, так и ревнивое отношение к нашим сегодняшним успехам. Завершу своё послесловие, процитировав мнение своих читателей.
Иван Иванов-Петров: «Они нас ненавидят потому что мы не сдались и победили (впрочем, как всегда), а они сдались сразу. Мы им постоянно об этом напоминаем (одним своим существованием)».
Polaris: «Чего ж непонятного? Люди вообще не очень любят тех, кому обязаны».
При подготовке статьи использовались данные Словацко-русского портала Сергея Хелемендика, «Википедии», сайтов «Русская весна», «ИноСМИ»,«Сталинизм», «Глобус», «Эксперт», «Забытый полк», NoNaMe, «Супер-арсенал».
